Treceți la conținutul principal

Psihologia comunitară, autismul și filozofia științei

 


Ce este psihologia comunitară? Este o știința?

Psihologia comunitară (PC) este un domeniu dedicat înțelegerii contextelor în care indivizii există și modului în care aceste contexte le influențează sănătatea, bunăstarea și calitatea vieții.


Psihologia comunității (PC) este o subdisciplină a psihologiei care își propune să abordeze inegalitatea și nedreptatea socială și să se ocupe de bunăstare.


S-a susținut că CP nu are o filozofie a științei. Filosofiile științei oferă foi de parcurs pentru valori, metode și obiective, încadrând astfel în cele din urmă toate cercetările. Acest studiu va evidenția modul în care filozofiile tradiționale ale științei, cum ar fi pozitivismul, interpretativismul și constructivismul social, nu reușesc să susțină complexitatea PC și adesea esențializează fenomene complexe, cum ar fi autismul.


Realismul critic va fi apoi introdus ca o filozofie promițătoare a științei pentru CP care poate motiva CP să facă eforturi pentru cercetare de impact și schimbare socială.


Psihologia comunitară (PC) este un domeniu dedicat înțelegerii contextelor în care indivizii există și modului în care aceste contexte le influențează sănătatea, bunăstarea și calitatea vieții.


Să nu uităm totuși, faptul că indivizii sunt entități individuale.


Ce este autismul în diferite paradigme? Constructivism, interpretativism, construct biologic, neurologic?


Milton & Timimi (2016) afirmă că având în vedere complexitatea conceptului, se îndoiesc că cineva va găși vreodată „autismul esențial” cel puțin fără a schimbă sensul a ceea ce este autismul în prezent.

Autismul este o construcție socială (sau un set de ipostaze foarte diferite.

Este rar să găsim relatări despre autism care să se sprijine în cei mai puternici termeni în interpretativism complet sau constructivism - majoritatea relatărilor despre construcția socială a autismului pornesc de la ideea că poate există o esență biologică care leagă autismul, fie el genetic sau neurologic, dar că starea în sine este construită social:


autismul, sau cel puțin ideea de autism este construită social în mod fundamental. A afirma că ideea de autism este construită social nu înseamnă neapărat a respinge o bază biologică pentru afecțiunea sau simptomele care ajung să fie etichetate drept „autiste”. Mai degrabă, folosesc expresia „construit social” pentru a indică condițiile sociale de posibilitate pentru denumirea autismului că o tulburare distinctă...

Mai mult, s-a susținut că paradigmele constructiviste și ale dizabilităților sociale sunt o viziune nuanțată oferită doar persoanelor cu autism „cu funcționare înaltă”, și nu celor care suferă, cu exemple incomode făcute în mod regulat de persoane cu autism care ar putea să nu vorbească sau să aibă dificultăți de învățare concomitente.

Recunoscând vastitatea spectrului, Grinker (2015b) susține că un cadru relativist nu poate explică toată suferința sau dizabilitățile experimentate de toți cei care ajung să fie clasificați drept autiști. Se spune că eterogenitatea autismului subminează și pretențiile sociale esențiale.


REALISMUL CRITIC, CP ȘI APRECIAREA COMPLEXITĂȚII AUTISMULUI


Există mai multe motive pentru care realismul critic poate facilita apelul pentru un PC revigorat care recentrează acțiunea socială și justiția socială și apreciază complexitatea autismulu


În acest cadru, autismul nu poate fi redus la un nivel biologic sau social, ci ar trebui mai degrabă considerat că ieșind dintr-o constelație de structuri – ceva care ar putea ajută la lămurirea

  • de ce unii autiști sunt sau se consideră invalizi, iar alții nu,

  • de ce unii sunt descriși că suferind.


Abordează interacțiunea dintre biologie, mediu, valori sociale și culturale și discursuri și, mai departe, modul în care persoană cu autism interacționează între ele acele structuri.


Realismul critic invită la luarea în considerare a modului în care biologia (adesea expertiză pozitivismului), interacționează cu fenomenele culturale, sociale și lingvistice (adesea expertiză constructiviștilor și interpretativiștilor) pentru a produce abilitare sau dezactivare - care, având în vedere complexitatea să, poate gestiona eterogenitatea persoanelor cu autism.

Concluzie

Psihologia comunitară (CP) este o subdisciplină în psihologie încărcată de valori, care își propune să abordeze inegalitatea socială și nedreptatea socială și să promoveze bunăstarea. Filosofiile tradiționale ale științei nu își pot susține presupozițiile, cum ar fi faptul că sunt încărcate de valori, scopul său explicit de a aborda inegalitatea (încețoșarea graniței dintre fapt și valoare), multidisciplinaritatea, abordarea cu metode mulți și mixte și căutarea impactului. Pozitivismul, interpretativismul și constructivismul social au toate limitări cheie pentru satisfacerea nevoilor CP și a fenomenelor complexe. Acest lucru este evidențiat pe parcursul lucrării prin examinarea modurilor în care autismul este și a fost modelat de diferite filozofii ale științei și metodele pe care acestea le implică și, mai departe, modul în care acest lucru poate modela viețile autiste cu consecințe uneori devastatoare.


Prin urmare, psihologii comunitari pot viza schimbarea și impactul social, pot lucra în grupuri mulți și interdisciplinare și pot folosi realismul critic pentru a stabili un cadru comun pentru a înțelege modul în care fenomene precum inegalitatea socială, dizabilitățile sau autismul apar din relații complexe între diferite niveluri de realitate.

Dar.. prin ce metode? Interdisciplinare...


Referințe selective

Tebes, J. K. (2018). Team science, justice, and the co-production of knowledge. American Journal of Community Psychology, 62(1–2), 1322.


Tebes, J. K. (2016). Theories, models, and science in community psychology. Global Journal of Community Psychology Practice, 7(2), 111. https://doi.org/10.7728/0702201611


Milton, D., & Timimi. (2016). Does autism have an essential nature? http://blogs.exeter.ac.uk/exploringdiagnosis/debates/debate-1/


Nadesan, M. (2013). Constructing Autism: Unravelling the “Truth” and understanding the social. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203299500


Wiltshire, G. (2018). A case for critical realism in the pursuit of interdisciplinarity and impact. Qualitative Research in Sport, Exercise and Health, 10(5), 525542. https://doi.org/10.1080/2159676X.2018.14674






Postări populare de pe acest blog

Retrospectiva unui an mixt

  Nu obișnuiesc să mă gândesc la trecut prea des, nu prea ruminez, în termeni psihologici cu excepția momentelor când amintirile vin la mine, nu intruziv cum se întâmplă în patologii. Acum a fost unul din acele momente influențată și de evenimentele din exterior mai mult decât alte dăți, recunosc. Am să încep cu un clișeu prin a spune că acest an a fost un an cu de toate: cu dezamăgiri și cu revelații despre unele adevăruri mai mult individual pentru că adevărul nu interesează masele, colectivul.. Cu o perspectivă asupra lucrurilor ce pot părea cel puțin tragice m -am desprins din contexte, de oameni cu care nu mă mai asemănam din considerente subiective, desigur. .,N-am rămas „agățată” de grup(cum nu s-a întâmplat niciodată, dealtfel) sperând beneficii cel puțin emoționale, ca alți cunoscuți. Documentarul realizat de Recorder care a inflamat societatea, dar a și informat-o în privința corupției de statut și nu doar în multe domenii mi-a confirmat ceea ce știam demu...

Dizabilități motorii în SM

  Scleroza multiplă este o afecțiune neuroinflamatorie a SNC asociată cu pierderi neuroaxonale ireversibile semnificative, ducând la dizabilitate permanentă. Prin urmare, există o nevoie urgentă de markeri in vivo ai pierderii axonale pentru utilizare în monitorizarea pacienților sau ca puncte finale pentru studiile clinice cu agenți neuroprotectori. Ce sunt "markerii in vivo"? Markerii in vivo sunt indicatori biologici sau semnale măsurabile (cum ar fi proteinele, genele sau semnalele imagistice) care dezvăluie procese normale sau anormale, stări de boală, răspunsuri la tratament sau activități celulare în cadrul unui organism viu, permițând monitorizarea neinvazivă a stării de sănătate, a progresiei bolii (cancer, inflamație) sau a efectelor medicamentelor în timp, utilizând tehnici de la analize de sânge (biomarkeri precum MPO) la imagistică avansată (PET, RMN) și raportori genetici. Probleme de mișcare în scleroza multipl ă SM poate cauza probleme de mișcare, echilibru și...

Mitologia vindecătorului suferind

  Inspiratia pentru acest articol  a fost cartea " Vindecătorul rănit :  Povești de viață, mit și realitate" de  Rhona M. Fear  ,  o carte structurată pe bazele unei cercetări calitative a autoarei căreia nu-i  voi face o recenzie.  Am decis să caut personal despre acest subiect și rezultatele se află în acest articol  care  î mi confirm ă  opinia despre acest subiect. Mitul vindecătorului rănit, popularizat de Carl Jung , provine din mitul grecesc al lui Chiron , un centaur nemuritor care, în ciuda faptului că a fost otrăvit de o rană incurabilă, și-a folosit imensele cunoștințe despre medicină și suferință pentru a deveni un vindecător legendar pentru alțîi, întruchipând ideea că durerea personală poate deveni o sursă de empatie profundă și putere vindecătoare pentru cei care au suferit. Acest arhetip descrie indivizi cum ar fi medici, terapeuți sau mentori ale căror răni profunde, traume sau boli...