Mitologia vindecătorului suferind
Inspiratia pentru acest articol a fost cartea "Vindecătorul rănit: Povești de viață, mit și realitate" de Rhona M. Fear , o carte structurată pe bazele unei cercetări calitative a autoarei căreia nu-i voi face o recenzie.
Am decis să caut personal despre acest subiect și rezultatele se află în acest articol care îmi confirmă opinia despre acest subiect.
Mitul vindecătorului rănit, popularizat de Carl Jung, provine din mitul grecesc al lui Chiron, un centaur nemuritor care, în ciuda faptului că a fost otrăvit de o rană incurabilă, și-a folosit imensele cunoștințe despre medicină și suferință pentru a deveni un vindecător legendar pentru alțîi, întruchipând ideea că durerea personală poate deveni o sursă de empatie profundă și putere vindecătoare pentru cei care au suferit.
Acest arhetip descrie indivizi cum ar fi
medici,
terapeuți sau
mentori
ale căror răni profunde, traume sau boli le permit să se conecteze și să-i ajute eficient pe alții care se confruntă cu lupte similare, transformându-și suferința în înțelepciune și compasiune.
Perspectiva psihologică a vindecătorului rănit a fost explorată în mod special de Carl Jung, care a sugerat că vindecătorii își explorează adesea propriile traume pentru a-și înțelege și sprijini mai bine paciențîi. Vindecătorii răniți sunt caracterizați de o empatie puternică, ascultare activă și un simț al scopului, adesea determinate de propriile lor istorii de greutăți. Este posibil să nu își recunoască întotdeauna rolul de vindecători până când nu întâlnesc durerea altcuiva care rezonează cu propriile lor experiențe. Acest arhetip evidențiază potențialul terapeutic al suferinței împărtășite și capacitatea de a încuraja creșterea și înțelegerea în fața adversitățîi.
Un trecut mitologic
Vindecătorul rănit a apărut și în mitologia și învățăturile multor alte culturi, cum ar fi practicile șamanice africane.
În multe cazuri, șamanii parcurg o călătorie reală sau psihologică care îi expune la greutăți, atacuri ale demonilor și alte încercări. Se crede că puterile lor vindecătoare sunt sporite prin îndurarea acestor experiențe traumatice.
Filosoful
grec Platon a abordat conceptul de vindecător rănit în
învățăturile sale. El a afirmat că medicii care s-au confruntat
cu propriile provocări de sănătate erau deosebit de calificați să
fie vindecători, deoarece puteau înțelege mai bine cum este să
fii bolnav.
Potrivit experților (nu îmi este prea clar care sunt aceia), o persoană care este un vindecător rănit prezintă anumite semne sau tendințe. Vindecătorii răniți sunt buni ascultători și empatizează puternic cu problemele oamenilor. Au tendința de a avea un simț puternic al scopului.
Au o lungă istorie de a-i ajută pe ceilalți, care datează din copilărie. Posedă capacitatea de a vedea oportunitățile de creștere în circumstanțe dificile, precum și ingeniozitatea care îi ajută să găsească soluții la provocări.
Pot accepta oamenii așa cum sunt și îi pot ajuta să depășească circumstanțele actuale.
Au capacitatea de a găsi calm în circumstanțe haotice și incerte.
Vindecătorii răniți sunt adesea căutători de-o viață a oportunităților de a învăța, de a împărtăși și de a fi de ajutor.
Persoanele care prezintă majoritatea acestor trăsături și constată că oamenii le cer adesea ajutor sunt cel mai probabil vindecători răniți.
Aceste persoane se pot baza, de asemenea, pe propriile experiențe trecute pentru a oferi speranță altora care suferă de răni similare.
Nu toți vindecătorii răniți sunt conștienți că funcționează în această calitate. Potrivit experților, până când nu experimentează durerea altcuiva, este posibil să nu fie conștienți de amploarea propriei traume anterioare.
Și mă opresc aici.
Concluzie
Este acesta un mit cu o istorie atât de veche?
De obicei vechimea crește credibilitatea deși ar putea fi informație pseudo. Ehe...informație, dar cu emoțiile hrănite și credințele iraționale proprii nezdruncinate cum rămâne?
Personal, consider că datorită faptului că nu a fost cercetat cu rigoare acest fenomen este un mit.
Referințe
Abedi, Sarah. “Healing the Wounded Healers.” Psychology Today, 21 Apr. 2022, www.psychologytoday.com/us/blog/healing-the-wounded-healers/202204/healing-the-wounded-healers. Accessed 2 Sept. 2023.
Newell, James R. “Jung and the Archetype of the Wounded Healer.” Depth Psychology Alliance, 22 Sept. 2021, depthpsychologyalliance.com/profiles/blogs/jung-and-the-wounded-healer. Accessed 2 Sept. 2023.
