Treceți la conținutul principal

Jurnalismul și stigma în sănătatea mintală

 

Imag.: Freepik

Când ai citit ultima dată un articol în presă despre un eveniment negativ care ar avea drept “cauze” (așa ți s-a comunicat/ ți s-a indus) în spate personaje cu posibile tulburări mintale? Nu doar articole, ci si video cu informații eronate există-n social media.

Mass-media este adesea identificată că fiind parțial responsabilă pentru creșterea stigmatizării tulburărilor mintale prin reprezentările lor focalizate negativ. Pentru mulți ani, programele de formare au educat jurnaliștii despre cum să raporteze boli mintale pentru a reduce stigmatizarea.

Ziarele au a fost un instrument semnificativ de diseminare publică, dar în mod obișnuit stigmatizează persoanele cu boli mintale, așa cum s-a arătat prin analize în Australia (Huang și Priebe, 2003), Brazilia (Bonilha Dubugras și colab., 2011), Canada (Stuart, 2003), Croația (Rukavina și colab., 2010), Germania (Nowack și colab., 2011), Italia (Magliano și colab., 2011) etc.

Multe programe de jurnalism universitar au curricula concentrată pe modul de a raporta cu acuratețe și sensibilitate despre sănătatea mintală.
S-a arătat a reduce stigmatul studenților în jurnalism despre persoanele cu boli mintale (Campbell et al., 2009). Pentru mai mult de 15 ani, bursele de jurnalism pentru sănătate mintală Rosalynn Carter au căutat să angajeze reporteri experimentați în dialog pentru a crește raportarea corectă a afecțiunilor de sănătate mintală și pentru a reduce stigmatizarea (Palpant și Hawkins, 2006; Palpant și colab., 2006).

Pentru a recunoaște public jurnalismul sensibil, Mental Health America și

Administrația SUA pentru abuzul de substanțe și serviciile de sănătate mintală acordă premii anuale jurnaliștilor cu povești exemplare legate de afecțiunile de sănătate mintală.

Nu uita, cuvintele contează!


Referințe selective:

Bonilha Dubugras M, Evans-Lacko S, de Jesus Mari J (2011) A two-year crosssectional study on the information about schizophrenia divulged by a prestigious daily newspaper. J Nerv Ment Dis. 199:659Y665.

Huang B, Priebe S (2003) Media coverag

e of mental health care in the UK, USA and Australia. Psychiatr Bull. 27:331Y333.

Stuart H (2003)

Stigma and the daily news: Evaluation of a newspaper intervention. Can J Psychiatry. 48:651Y656. Stuart H (2006) Media portrayal of mental illness and its treatments: What effect does it have on people with mental illness? CNS Drugs. 20:99Y106.

Nowack N, Tonn B, von Volker Thomas U, Oberste-Ufer R, Mu¨ller C (2011) Psychiatrie in der Lokalzeitung. Psychiatr Prax. 38:129Y134.

Magliano L, Read J, Marassi R (2011) Metaphoric and non-metaphoric use of the term ‘‘schizophrenia’’ in Italian newspapers. Soc Psychiatry Psychiatr Epidemiol. 46:1019Y1025

Palpant RG, Hawkins K (2006) Editing and education: The Rosalynn Carter Mental Health Journalism Fellowships. Sci Ed. 29:139.

Palpant RG, Steimnitz R, Bornemann TH, Hawkins K (2006) The Carter Center Mental Health Program: Addressing the public health crisis in the field of mental health through policy change and stigma reduction. Prevent Chronic Dis. 3:1Y6.

https://www.who.int/europe/news/item/01-09-2022-infodemics-and-misinformation-negatively-affect-people-s-health-behaviours--new-who-review-finds

https://www.campaignasia.com/article/nearly-84-of-mental-health-videos-on-tiktok-are-misleading-study/482584


Postări populare de pe acest blog

Retrospectiva unui an mixt

  Nu obișnuiesc să mă gândesc la trecut prea des, nu prea ruminez, în termeni psihologici cu excepția momentelor când amintirile vin la mine, nu intruziv cum se întâmplă în patologii. Acum a fost unul din acele momente influențată și de evenimentele din exterior mai mult decât alte dăți, recunosc. Am să încep cu un clișeu prin a spune că acest an a fost un an cu de toate: cu dezamăgiri și cu revelații despre unele adevăruri mai mult individual pentru că adevărul nu interesează masele, colectivul.. Cu o perspectivă asupra lucrurilor ce pot părea cel puțin tragice m -am desprins din contexte, de oameni cu care nu mă mai asemănam din considerente subiective, desigur. .,N-am rămas „agățată” de grup(cum nu s-a întâmplat niciodată, dealtfel) sperând beneficii cel puțin emoționale, ca alți cunoscuți. Documentarul realizat de Recorder care a inflamat societatea, dar a și informat-o în privința corupției de statut și nu doar în multe domenii mi-a confirmat ceea ce știam demu...

Dizabilități motorii în SM

  Scleroza multiplă este o afecțiune neuroinflamatorie a SNC asociată cu pierderi neuroaxonale ireversibile semnificative, ducând la dizabilitate permanentă. Prin urmare, există o nevoie urgentă de markeri in vivo ai pierderii axonale pentru utilizare în monitorizarea pacienților sau ca puncte finale pentru studiile clinice cu agenți neuroprotectori. Ce sunt "markerii in vivo"? Markerii in vivo sunt indicatori biologici sau semnale măsurabile (cum ar fi proteinele, genele sau semnalele imagistice) care dezvăluie procese normale sau anormale, stări de boală, răspunsuri la tratament sau activități celulare în cadrul unui organism viu, permițând monitorizarea neinvazivă a stării de sănătate, a progresiei bolii (cancer, inflamație) sau a efectelor medicamentelor în timp, utilizând tehnici de la analize de sânge (biomarkeri precum MPO) la imagistică avansată (PET, RMN) și raportori genetici. Probleme de mișcare în scleroza multipl ă SM poate cauza probleme de mișcare, echilibru și...

Mitologia vindecătorului suferind

  Inspiratia pentru acest articol  a fost cartea " Vindecătorul rănit :  Povești de viață, mit și realitate" de  Rhona M. Fear  ,  o carte structurată pe bazele unei cercetări calitative a autoarei căreia nu-i  voi face o recenzie.  Am decis să caut personal despre acest subiect și rezultatele se află în acest articol  care  î mi confirm ă  opinia despre acest subiect. Mitul vindecătorului rănit, popularizat de Carl Jung , provine din mitul grecesc al lui Chiron , un centaur nemuritor care, în ciuda faptului că a fost otrăvit de o rană incurabilă, și-a folosit imensele cunoștințe despre medicină și suferință pentru a deveni un vindecător legendar pentru alțîi, întruchipând ideea că durerea personală poate deveni o sursă de empatie profundă și putere vindecătoare pentru cei care au suferit. Acest arhetip descrie indivizi cum ar fi medici, terapeuți sau mentori ale căror răni profunde, traume sau boli...